请到太原来看晋祠作文五零零字
到太原来看晋祠作文五零零字第一篇
祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以伟大的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是全球建筑、园林、雕刻艺术中心。
说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”因此到了太原一定要去晋祠看看。“不到晋祠，枉到太原。”
祠位于太原市区西南二五公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，为纪念周武王三子姬虞。全国重点文物保护单位其中一个。姬虞封于唐，因排行第三故称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋祠重修扩建。
晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿，圣母殿是晋祠的主体，供奉的是唐叔虞的母亲，周武王的王后，周平王的母亲邑姜。建筑结构严谨，具有极高的艺术价格。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势天然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。除了这些之后最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高三零余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。
祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力进步农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，如今的山西省太原市也由于在晋水之北，水之北谓阳，于是当时便叫“晋阳”。“晋祠”并非“晋王祠”的简称。
沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。鱼沼飞梁
人台上的金人
人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（公元一零九七年），已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等
到太原来看晋祠作文五零零字第二篇
炎夏日，身处晋源之地，我的灵魂仿佛也回到了古代，晋祠独特的美给了我无数的回忆和爱。
着弯曲的林荫小路，来到金人台。我揣着满怀的好奇和激动，快步来到四个雕像前。每个铜人都神态威武，英姿勃勃，气概不凡。最精细的，当数西南隅这尊，大耳、狮鼻、浓眉，眼睛炯炯有神盯着前方，一手朝天，一手向前，身披铠甲，如同身经百战的将军，历经九零零多年风雨，仍然明光锃亮。他圆溜溜的肚皮上写满了文字，闪闪泛光，我忍不住伸手轻抚，那冰冷的文字却给了我阵阵的温暖，向我诉说它的故事。目光游离，这多少铜人各持不同的面孔，好奇地打量着我，我不由得与他们相视一笑。我爱晋祠，爱铜大众的雄壮威武。
恋地跨下金人台，穿过献殿。一座桥与水的传奇映入眼帘，这就是鱼沼飞梁，在国内现存古桥梁中独树一帜。在方形池上，两座桥完美的结合，犹如展翅欲飞的大鹏。《水经注’里面所著^v^结飞梁于水上^v^,便是其生动描写。看了许久，我心想：这不就是现代立交桥的标本吗？踏上这古老的建筑，仿佛看到了当时工匠们精心测量，挑选合适的材料，经过一道道加工，达到了桥梁坚固、美观、耐久的效果。桥壁上的精细图画，桥柱头的美好卷杀，也正是他们的杰作。我爱晋祠，爱鱼沼飞梁的精细绝伦。
下鱼沼飞梁，来到父子树旁，那古老的周柏如同卧龙一般，盘在撑天柏之上。那动人的传说让我心里一怔，周柏上的眼睛不正是传达父爱的象征吗？圣母殿中，头戴红花侍女那凄然的情感又不禁让我落泪了。闻着潺潺的水声，来到难老泉边。向下望去，泉水从龙头源源不断吐出，下有一罗汉怀中抱坛，接这圣水。顺着泉水的路线远眺，前方就是三七分流，想着张郎为我们北方人民下油锅捞铜钱的故事，让我心里满是感慨。我爱晋祠，爱三绝的神秘传奇。
祠，你的美震撼了我的心。大爱晋祠，爱它的全部。
到太原来看晋祠作文五零零字第三篇
暖的春风吹过发梢，绵绵的柳絮拂过脸颊。早晨，我，妈妈，姥姥乘公交车来到了晋祠公园。
祠公园景色优美，环境优雅，它那古朴和典雅的`特点与周围的高楼大厦形成了鲜明的对比，是现代与古代的完美结合。
了公园，我们来到了一块湖边的草地上。绿油油的小草在微风中摇曳，仿佛在向我们招手，欢迎我们的到来。湖边立着的几块石头倒映在湖面上，湖水清澈见底，几尾红色的小鱼在湖中高兴的游来游去。风儿轻轻地吹过湖面，湖面配合地荡起了层层涟漪，一圈圈地荡漾开去。岸边挺拔的大树枝繁叶茂，郁郁葱葱，落叶在草地上随处可见。精细的石子摆成了好看的造型铺在小路上，给美景又添一种别样的韵味。
一会坐在一块灰扑扑的石头上，鞋尖轻轻点着水面，看着朵朵水花在脚下诞生。一会又走到草地上，舒服地伸展四肢，头枕着双手，微微地闭上眼睛。离草这么近，我嗅到了一股青草和泥土的芳香，灿烂的阳光透过树叶间的缝隙，斑斑点点地撒在我身上，暖暖的，好惬意……
过条条小径，我们来到了正在盛开的牡丹园。放眼看去，一片姹紫嫣红的景象。各色的牡丹三五成群，争相斗艳。红的似血，粉的如霞，白的像雪，紫的……牡丹们各领风骚，不甘示弱。红花配绿叶，绿叶衬红花，正是牡丹的秀丽显示了绿叶的平凡，而绿叶的无声也让牡丹更加娇艳。
蓝的天空上飘着几朵白云，太阳躲在白云后面洒下了束束金光，美好的晋祠之旅在天空的陪伴下愉快地结束了。
到太原来看晋祠作文五零零字第四篇
年暑期的一天，我们一家三口人去了晋祠公园。
祠位于山西太原市西南部，坐落在悬瓮山下，晋水源头，距省城太原二五公里。晋祠是一处以儒，道，释文化为内涵的奉祀祠庙，同时也是一处融山光水色和文物古迹于一体的古建园林群。它风光秀丽，历史悠久，是全国著名的风景名胜区，也是^v^第一批一九六一年公布的全国重点文物保护单位。
祠素有“山西小江南”之美誉，不仅山清水秀，气候宜人，而且分布着近百座历代劳动人民修建的殿，堂，楼，阁，亭，台，桥，榭。它们在苍郁的古树的掩映下，在晶莹澄澈的晋水的映衬下，好像一副秀丽的图画，使观赏游览者应接不暇，流连忘返。
最喜欢的就是金人台了。金人台是一座砖石结构的方形平台，四周有砖砌低栏，物品各有台阶可上下；台中央有琉璃瓦制成的小阁楼一座，高约四米，为明代建筑物；台四偶有雄壮威武高约二米的铁人各一，由于铁为五金之属，故名金人台。四个金人胸前分别有铭文和铸造年代。西南偶的系北宋绍圣四年一零九七铸造。西北偶的系北宋绍圣五年一零九八铸造。东北偶的系北宋元祐四年一零八九铸造。东北偶的系民国二年一九一三补铸。
还喜欢鱼沼飞梁。鱼沼飞梁是晋祠的又一座国宝建筑，它是圣母殿，献殿之前水塘和桥梁的合称。古人把方形的水池称为沼，圆形水塘称池，把跨水的桥称为飞梁，因塘水中有游鱼历历可数，上面又有十字形桥，故称“鱼沼飞梁”。民间对鱼沼飞梁有两个传说。传说一：金龙的故事。传说二：鲁班和妹妹的故事。
祠还有很多名胜古迹，我下次再给你们讲。
到太原来看晋祠作文五零零字第五篇
天，我去了太原非常有名的晋祠公园游玩，途中发现了许多非常美的地方。
进公园，开头来说出现在我脑海里的是一句诗：曲径通幽处，禅房花木深。虽然“禅房”离这儿还有一截，但“曲径通幽”完全是名副其实。只见几条方砖铺成的小路弯弯曲曲地在林间穿梭，有时交汇，有时又渐行渐远，不知去向何方。宽阔的树林有时疏，有时密；既有百年老树，又有新栽几年的小树苗；有的整齐地排成一列，有的却又杂乱无章地东一棵、西一棵……草地则是绿油油的，偶尔有不知名的小花或红或黄点缀其间。只是有些地方不知被谁踩坏了，看着怪可怜的。
往前，有一个很大的湖，大概有上百米宽吧。但它是不制度的，从远处看，似乎是个骨头形。湖水是淡蓝色的，但在周围树的倒影下，就有一部分看起来是绿色的。周围的树大都有了年头，枝繁叶茂的，郁郁葱葱的。它们有的是草绿，有的是墨绿，有的是翠绿。品种也不一样，但我能叫出名儿的，只有柳树和松树。树旁则是用石头围成的假山，也是环湖一圈。不过奇怪的是，这些石头单独一块只是一种颜色，一块和一块却色差很大。让人不得不怀疑石头是假的。
园深处，有个很大的花园，里面种满了花，听妈妈说都是牡丹花。不过现在是七月，花一朵都没开。剩下的看上去像城市绿化带中低矮的小树丛，但叶子又略大了些。花圃的中间一个不小的凉亭，是用铁架子打起来的，但座椅是木板。凉亭的中央是一株特别老，特别大的紫藤，把整个亭子都遮了起来，把架子间的空隙填得满满的，还一直延伸到凉亭外面。它的叶子似乎很小，但特别多，一条枝蔓上便成百上千的。妈妈说春天紫藤花开的时候，香味能飘得好远好远。
祠公园真是个好地方，你喜欢这儿吗？
到太原来看晋祠作文五零零字第六篇
不到晋祠，枉到太原。”
—题记
许多人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，就好似外国友人初到北京，未去游览长城一样。”因此，来到太原，就一定要去晋祠看看。
祠，位于太原市西南处的悬瓮山麓，被^v^确立为全国重点文物保护单位。晋祠有悠远的历史，它始建于北魏前，是为了纪念周武王的次子而建。
人称晋祠原为晋王祠，但，“晋祠”并非“晋王祠”的简称。新中国建立后，^v^来晋王祠游玩。他游完一圈后说如今百姓当家做主，中国已无王侯，便把晋王祠中的“王”字去掉，改称晋祠。
祠是大众创新的最值得自豪的文明成果其中一个。它有著明确的纪念意义、很好的实用功能、高超的科技手段、浓厚的审美价格和强烈的艺术感染力。
祠有宽阔、开敞的场院：进入祠门，有一戏台，台东部为乐楼，西部为三面开敞的戏台，面向圣母大殿，四周开阔，可容万人聚集。其实早原始人砌筑祭坛、竖起具有象征意义的图腾柱时，建筑空间就从一定的天然空间中划分了出来，有了人的属性。
祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代圣年间。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，还存有精细彩塑侍女四一尊、明代补塑二尊，在这些彩塑中，邑姜居中而坐，神态端庄，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。其塑像形象逼真，造型生动，情态各异。
祠内还有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左侧，唐槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃，葱葱郁郁，与长流不息的难老泉和精细的宋塑四二侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。
祠有一处不得忽略掉的景——鱼沼飞梁。它位于圣母殿与献殿之间，方池之上叫十字形桥，物品宽广，南北下斜如翼，与圣母殿上翘的一角遥相呼应，显示出其殿翅欲飞之势，许多游客参观到这里，会往池中扔入几枚硬币，许愿，有人说池中的鱼儿死后会化成鱼仙，来实现客大众的梦想。
身于晋祠，你不能不为古人的匠心独具而赞叹。只有单纯的山水花木、亭台楼阁实在活力不大，而一切诗情画意寄情托性，还须观赏者审美心理的再创新。充分调动一切天然的、人工的条件，创新丰富的、流动的步移景异的画面，既有理性的分析，又有浪漫的想象，情景交融才是晋祠之美的真正所在。
到太原来看晋祠作文五零零字第七篇
晨的第一缕阳光普照大地，透过窗子可以看出今天一个阳光明媚的好日子。这是我来太原的第一天。我们一起去了晋祠公园。
了那里，映入我眼帘的便是没有钉子建成的水晶台，可以通往四面八方的鱼沼飞梁，令人不可思议的周柏唐槐，拥有阴阳脸的宋代塑泥侍女像和清澈见底的难老泉……而这里面最让我记忆深刻的就属周柏唐槐、鱼沼飞梁和宋代塑泥侍女像了。
柏唐槐已经存活一五零零年了，一棵站的笔直笔直，宛如这里的守护神；一棵倾斜四五°，像需要扶持的病人。据专家说一棵树的倾斜程度不能低于四五°，否则就不可存活，而这棵周柏唐槐正好是四五°，并且已经在这儿生存很多年了，令人震惊。
导游讲鱼沼飞梁是一座十字桥，并且是中国历史上第一座可以通往四名八方的立交桥，它的两边刻满了精细的盘龙花纹，桥下面是清澈的泉水，泉水里面游着三五成群的小鱼。在阳光的照耀下桥和两边的大树倒映在水中，就像一幅赏心悦目的山水画。
代塑泥侍女像有一张阴阳脸，一般哭一半笑。观看的旅游者都情不自禁的拿起相机，“咔嚓咔嚓”地照上几张，把这一幕保存下来。
完晋祠公园不仅让我得到了课堂上学不到的聪明，也让我无形中获取了乐趣。今天虽然很累，然而我很开心。
到太原来看晋祠作文五零零字第八篇
着历史文物的`痕迹，留着许多动人的故事，挂着秀丽的景物，它就是“晋祠”。
这么大，我还是第一次来这里，晋祠流传着许多动人的故事和秀丽的传说：水母娘娘的传说、张郎塔的故事、对越坊的由来、会仙桥的故事、铁人逃跑的传说等等。它以其悠久的历史和丰富的文化遗产而著称于世。
祠山环水绕，文物荟萃。古木参天，是一处风景特别优美的古建园林。圣母殿、献殿、鱼沼飞梁是晋祠三宝。周柏、难老泉、侍女像是晋祠三绝。
母殿真是伟大壮观。殿前廊柱上有木雕盘龙八条。殿内有宋代彩塑四十三尊，主像为圣母端坐木制神龛内，凤头椅是，凤冠蟒袍，神态端庄。
沼飞梁更是绝，水中立小八角石柱三十四根，柱础为宝装莲花，石柱之上置斗拱，梁坊，托桥面，物品向连接圣母殿与献殿，南北两翼下斜至岸边。桥东月台上有铁狮一对，神态勇猛，造型逼真。
祠源流是欢乐的天堂，我开心地玩着碧水。
代诗人李白有诗咏晋祠：“晋祠流水如碧玉，傲波龙鳞沙草绿”说的不正是那如碧玉般的水吗？
祠风景赞不绝口，晋祠桥树互相辉映。
—《晋祠》阅读领会答案三篇
到太原来看晋祠作文五零零字第九篇
我国的中西部有一座历史悠久的公园——晋祠公园。
中轴线上，有四尊威风凛凛的宋代铁铸武士像，虽已经历九零零年的雨雪风霜，依然如山似塔，威风不减。与之遥遥相望的是圣母殿中的宋代彩色泥塑，尤其是其中的三三尊侍女像，姿态各异，栩栩如生。在这里我们看到的不是以往雕塑中那种冰冷的面孔，呆板的表情，而是有想法、有情感的人。他们一举手一投足都能带给你无尽的遐想——当我们置身于这些彩塑之中，仿佛能听到她们清脆的笑声，窃窃的私语，暗暗的唉叹！
九五四年，我国雕塑艺术大师刘开渠先生看到这组雕塑后，不禁发出如此的感叹：“这是人的社会，令人难忘的、抒情的、美的境界。”更令人叫绝的是，宋代铁铸武士像的阳刚之气与宋塑侍女的阴柔之美，形成了一个鲜明的对比。这绝非偶然的巧合，哲学上的辩证法，美学上的平衡感，在这些不知名的古代雕塑家手中运用得如此纯熟，表现得如此淋漓尽致，这能不令人叹服吗！
百年来，晋祠以她悠久的历史，奇妙的景观，吸引了无数文人墨客，也招来了历代的帝王将相，这些名人雅士在游览之余，吟诗作文，为晋祠留下了碑碣多达三零零余通。
老而神奇的晋祠，有说不尽的话题，讲不完的故事。愿三晋大地上这颗璀璨的明珠更加光耀夺目。
到太原来看晋祠作文五零零字第一零篇
在去山西旅游之前，老爸就对我说，去山西一定要去晋祠，不然会很遗憾的。听了他的话，我想晋祠一定是历史文化底蕴很浓厚的地方，可不能错过哦。山西旅游的最终一天，我们如愿来到了晋祠。
祠的大门是一座绿色琉璃瓦顶、红色墙砖砌成的城墙式建筑，有三个拱形门洞。中间的门洞上方挂着一块黑色匾额，上面写着“晋祠”二字。我们进入晋祠，只见古木参天，绿树成荫。导游带我们绕过树林，开头来说来到金人台，所谓“金人”，也就是铁人。这里共铸有四个铁人，它们个个威武雄壮，神态严肃，在阳光下溜光钲亮。可惜其中三个已破损，唯有西北角那个完好，而它恰恰正是年代最久远的那个。过了金人台，我们前往晋祠的最主要景点——圣母殿。
到殿前，导游却带我们往右拐，我们正要询问，她已指着前面木栅栏围住的一棵严重倾斜的古树对我们说，这是一棵千年古树“周柏”，据说周朝的时候就已种下了，在乾隆年间曾经枯死过，但传说有一个老道经过用膏药贴在树上医好了它。因此这树也被称为“复生柏”。接着，我们参观了圣母殿。只见殿内大约有四十多个彩色泥塑，侍女为多，她们姿态万千，栩栩如生，其中圣母像神态端庄，双目炯炯有神，是塑像中最精细的一尊。导游告诉我们，“周柏”、“侍女像”、“难老泉”为晋祠三绝。
终我们来到难老泉。只见一个石狮头从一道石墙中钻出来，嘴里不停地喷吐着泉水，墙下的石阶下还有石佛举着玉钵在接着水，很是逼真动人。烈日炎炎，用难老泉的清泉洗下脸和手，是最惬意不过的了。我们一群人纷纷戏水打闹，沾点“难老泉”的仙气。
祠是全国重点文物保护单位，由于现在要申请全球遗产正在搞维护，因此有很多景点我们没能进去，但我们领略了晋祠这座古典园林的伟大和秀丽，大家都感叹，晋祠名不虚传。
到太原来看晋祠作文五零零字第一一篇
着历史文物的痕迹，留着许多动人的故事，挂着秀丽的景物，它就是“晋祠”。
这么大，我还是第一次来这里，晋祠流传着许多动人的故事和秀丽的传说：水母娘娘的传说、张郎塔的故事、对越坊的由来、会仙桥的故事、铁人逃跑的传说等等。它以其悠久的历史和丰富的文化遗产而著称于世。
祠山环水绕，文物荟萃。古木参天，是一处风景特别优美的古建园林。圣母殿、献殿、鱼沼飞梁是晋祠三宝。周柏、难老泉、侍女像是晋祠三绝。
母殿真是伟大壮观。殿前廊柱上有木雕盘龙八条。殿内有宋代彩塑四十三尊，主像为圣母端坐木制神龛内，凤头椅是，凤冠蟒袍，神态端庄。
沼飞梁更是绝，水中立小八角石柱三十四根，柱础为宝装莲花，石柱之上置斗拱，梁坊，零托桥面，物品向连接圣母殿与献殿，南北两翼下斜至岸边。桥东月台上有铁狮一对，神态勇猛，造型逼真。
祠源流是欢乐的天堂，我开心地玩着碧水。
代诗人李白有诗咏晋祠：“晋祠流水如碧玉，傲波龙鳞沙草绿”说的不正是那如碧玉般的水吗？
祠风景赞不绝口，晋祠桥树互相辉映。
到太原来看晋祠作文五零零字第一二篇
晋祠的入口，上面醒目地写着两个苍劲有力的大字：晋祠。在字的周边，有许多的花边、条纹。还有很多的图案，我被看花了眼，两个杆子上还有一副对联，让人想起它的悠久历史。
入大门，映入眼帘的是“三晋名泉”。门下有一头石狮子，威武凶猛，好像在镇守这一座祠堂一样。它无形中似乎散发出一种气势，连我在看图片的人都不禁打了一下冷战。过往的游人连绵不绝、川流不息。我不禁暗想，这就是晋祠的魅力吗?
一边，一座祠堂的木柱上，盘旋着一只大蟒和一条壁虎。每一根柱子都是一样，我不知道这样象征着什么，也许在封建王朝，蟒蛇和壁虎有什么独特的含义，或者能够代表什么。这我可是无法深知了。
还看到了一个拥有三千年历史的古柏，名为卧龙柏，卧龙柏不像左扭柏一样盘旋在一起，它是斜着向上而长，的确不可思议。
有一条木雕龙，那条龙半蜷缩在一起，头向上昂，好似蛟龙出海，翻天覆地，气势恢宏，让人佩服。在亭子的每一角，都有像麒麟、狮子、马这样的动物，更为这座祠堂增添了几分神韵。阁楼上还有许多的壁画与雕刻物，每一件无不是珍宝。那人，画的惟妙惟肖;那龙，雕的栩栩如生……把晋祠的古意充分展示了出来，更展示出晋祠的历史价格。
祠，有意思哩!
到太原来看晋祠作文五零零字第一三篇
月六日下午，我们游了晋祠，留下了秀丽的记忆。
、晋祠的“三绝”和“三宝”
祠很有名气，由于它有“三绝”和“三宝”。“三宝”是指圣母殿、献殿和鱼沼飞梁，“三绝”是指难老泉、侍女像和周柏。
、晋祠的布局
祠位于悬瓮山东边的山脚下，坐西朝东。
们进入大门，沿着中轴线往西走，迎面看见水镜台，水镜台，古时候是在这里演戏的。
过水镜台，前面有一条河，河上架这一座桥，这桥叫做金仙桥。
了金仙桥，我们可以看到金人台。金人台上站着四个金人，这四个金人是铁铸造的。古时这里经常发大水，古人希望用金人把水震住。
金人台往西，可以看见一个献殿，古时，献殿是用来放祭品用的。
殿以西，有一个鱼沼飞梁。这一个十字形的桥梁，在当今全球上是完美无缺的。
过鱼沼飞梁，前面就是圣母殿。圣母殿的廊下有八根柱子，每根柱子上盘有一条龙，圣母殿里面供奉着一个圣母像和四二个秀丽的侍女塑像。
母的的北边有周柏和唐槐，南边有难老泉和水母殿
、晋祠的传说
桐封弟的故事
周时候，年幼的周成王姬诵即位。一日，他与其弟姬虞在院子里玩耍，他随手拾起一片桐叶，剪成圭形，递给他弟弟说，“把这个唐国封给你”。从此，姬虞做了唐国的诸侯王。后来，唐国改名为晋国。后人为纪念姬虞，在这里修了晋祠，据说这圣母殿里的圣母就是姬虞的母亲。
老泉的故事
时有个姓柳的姑娘，嫁给晋祠古唐村的一个人。她婆婆虐待她，每天让她担水。她婆婆有个坏脾气，只喝前桶的水。
一天，她担水到半路上，遇到一个向她要水给马喝的老人。她答应了，马喝完后一桶水，也把前一桶的水喝了。喝完后，老人给她一个马鞭，告诉她只要把马鞭放在瓮里抽一下，瓮就会水满。她试了一下，果然瓮满了，从此，她不再担水了。
婆婆渐渐的发现了这个秘密。一天，她婆婆让她回娘家，她婆婆马上在瓮里乱抽马鞭，结局发大水了。柳氏看到后，马上跑回家，坐在瓮上。
此，水就从柳氏身下源源流出，这就是难老泉。后人为了纪念她，就在难老泉北边造了水母殿。
到太原来看晋祠作文五零零字第一四篇
于晋祠古建筑门前的开阔地上。东对碧水莲塘，西靠晋祠古建筑，南北两翼，紧挨千顷稻田、农舍、村庄。伏龙山是园内假山，山的半腰，嵌石题书“伏龙山”。山脚有石洞流水，水从石龙口中淌出，流入池中。池旁有石刻两罗汉，池中有石刻天女、麻姑，池边石虎饮水，状貌惟妙，情趣横生。
园中部有德隐斋。西北部有仙翁阁，又称红阁。因阁上供奉八仙其中一个的吕洞宾而得名。此阁创建于明代弘治年间（一四八八年一一五二零年），清代康熙四十四年（一七二零年）重修。还有北极阁，这座明代创建、清代重修的建筑，古朴端庄，典雅不俗，底洞门有“古唐邨”题刻。陶然村别居一角，亭秀阁明。
祠公园东南部，是公园水乡。这里俗称南湖，水色碧秀，湖上有三孔桥，桥上行人，桥下泛舟，一派江南秀色。
到太原来看晋祠作文五零零字第一五篇
于山西太原市西南悬瓮山麓，是集古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是全球建筑、园林、雕刻艺术中公元七世纪至一二世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。晋祠是祭祀西周唐国诸侯姬虞的祠堂，创建于西周（公元前一一世纪）。一五二零xx年前，在北魏郦道元《水经注’里面记载晋祠已有相当规模。后经北齐、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民国诸时期，历经二零xx多年的擘划营造和修葺扩充，遂成当今规模。
中于公元七世纪至一二世纪间最为兴盛，是唐、宋古建园林、雕刻艺术之典范。保存至今的有盛唐时期碑刻，宋、元、明、清不同时期的古代建筑一零零余座，特别是主体建筑圣母殿被誉为古代建筑史上唯一具有典型性的北宋时期的代表性建筑实例。保存在圣母殿内的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成为当时社会上诚实人物的写照，开创了雕塑艺术写实作品的先河，它不仅是雕塑史上唯一反映宫廷人物的造像，而且是雕塑史上艺术高超的罕见精品。
祠创建年代久远，跨越时空漫长，所处地理位置优越，天然景色幽美，是许多祠庙建筑难以比拟的。晋祠以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁画、古树名木，从不同的侧面反映了古代政治、经济、建筑、园林、雕塑、宗教、文化等诸多领域的进步变化，晋祠的历史、艺术、科学和鉴赏价格，使其成为古代宗祠与园林艺术相结合的且跨越的历史最长又最具代表性的唯一实例，也是古代文化和人类建筑艺术宝库中一份最珍贵的遗产。
到太原来看晋祠作文五零零字第一六篇
去年暑假，我游览了山西的晋祠。
当我还没进晋祠里面时，就被晋祠的大门所吸引。大门是高大的红土围墙，右边大门上，镶嵌着汉白玉题刻。大门两边台阶上各有一个惟妙惟肖的石狮子。这两头石狮子还有一种歪头咧嘴似笑非笑的样子。整个大门给了我一种高大·壮观气势非凡·庄严厚重的感觉。
过了古建筑的水镜台，我便来了八角莲。爸爸顿时兴致盎然，给我们讲了八角莲池的历史。从爸爸的讲述中，我得知了八角莲池原名是放生池，是古代信佛人买鱼放生之处。夏秋之季，八角莲池荷叶密集，叶上的露珠好似晶莹透明的粒粒珍珠。的确，夏季的莲花，荷叶不但密集，还给人一种心旷神怡的感觉。朵朵荷花，就像秀丽的少女的笑颜，秀丽极了！
着走着，我们便来到了“晋祠三绝其中一个”——难老泉。聪明渊博的老爸开始发挥了他那导游的天赋。爸爸说“传说难老泉已有三千年的历史。而且难老泉在这三千年历史中，当干旱来临时水源不减，当洪水发生时它也不涨，到现在依旧流淌着水源，让人赞叹不止。
了许久，我们也累了，便到一长亭中休息。我突然看见了一颗非常高大的树，便问爸爸那是什么树，爸爸说“这晋祠中号称‘周柏’的古树共有两棵。咱们眼前这一棵就是其中一棵，号称‘长龄柏’，已有将近三零零零年的历史了，可以说是饱经风霜。你们仔细看看，这棵树的.北侧已经干枯，南侧却仍是青枝绿叶。而且它的形状独特，游人喜欢在此留念。”爸爸接着说：“我们也拍一个吧！”说完，我立马摆了一个POSS，一张与长龄柏的照片也拍完了！
祠真一个山清水秀的好地方！
到太原来看晋祠作文五零零字第一七篇
进晋祠花园的大门就看到一朵朵秀丽的鲜花，有红的、有粉的、有黄的、还有白的……五颜六色，秀丽极了！园丁们把这些花组成了图案，有的像廊、有的像花圃、有的像五角星，千姿百态，给人一种美的享受。我们一边走一边观赏，不知不觉来到了晋祠公园的.正门。开头来说进入眼帘的是，正门顶上的长幅匾上的的两个刚劲有力的大字“晋祠”一进正门，就看见屏风上面的五只蝙蝠爬在一个石盘上，我不知道这幅画的含义，就问导游。导游说：“这幅画表示一个成语，你们猜猜看！”导游刚说完，姐姐就说：“是不是五福临门啊？”导游说：“对了！是五福临门！”接着给我们讲了这幅画的含义。我们跟着导游，一边走一边观赏公园的古老建筑。每到一处，导游都给我们讲解的非常清楚、生动。我们来到李世民以及他的臣子的塑像前，我和姐姐在这里和他们照了相，留了念。接着我们又观赏了十字桥、四个铁人、周柏、献殿、圣母殿、水母娘娘殿……每个景点都有一个小故事，导游都讲得特别认真，生动！
过这次旅游，我增长不少聪明。觉得古代劳动人民真是太辉煌了！我省的晋祠公园真是名不虚传。最终我们游览了“舍利生生塔”这座塔很伟大壮观，他体现了古代劳动的聪明。在家人的再三催促下我依依不舍地离开了晋祠。
天是我最高兴的一天，不仅增长了许多聪明，而且痛痛快快的玩了一天！
到太原来看晋祠作文五零零字第一八篇
我国的中西部有一座历史悠久的公园——晋祠公园。
中轴线上，有四尊威风凛凛的宋代铁铸武士像，虽已经历九零零年的雨雪风霜，依然如山似塔，威风不减。与之遥遥相望的是圣母殿中的宋代彩色泥塑，尤其是其中的三三尊侍女像，姿态各异，栩栩如生。在这里我们看到的不是以往雕塑中那种冰冷的面孔，呆板的表情，而是有想法、有情感的人。他们一举手一投足都能带给你无尽的遐想——当我们置身于这些彩塑之中，仿佛能听到她们清脆的笑声，窃窃的私语，暗暗的唉叹!一九五四年，我国雕塑艺术大师刘开渠先生看到这组雕塑后，不禁发出如此的感叹：“这是人的.社会，令人难忘的、抒情的、美的境界。”更令人叫绝的是，宋代铁铸武士像的阳刚之气与宋塑侍柔之美，形成了一个鲜明的对比。这绝非偶然的巧合，哲学上的辩证法，美学上的衡感，在这些不知名的古代雕塑家手中运用得如此纯熟，表现得如此淋漓尽致，这能不令人叹服吗!
百年来，晋祠以她悠久的历史，奇妙的景观，吸引了无数文人墨客，也招来了历代的帝王将相，这些名人雅士在游览之余，吟诗作文，为晋祠留下了碑碣多达三零零余通。
老而神奇的晋祠，有说不尽的话题，讲不完的故事。愿三晋大地上这颗璀璨的明珠更加光耀夺目。
到太原来看晋祠作文五零零字第一九篇
祠的美，在山，在树，在水。
里的山，巍巍的，有如一道屏障;长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。春日黄花满山，径幽香远;秋来草木萧疏，天高水清。无论什么时候拾级登山都会心旷神怡。
里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皴裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盘曲，一簇簇柔条，绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。以造型奇妙见长的，有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈的，纹丝不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。晋祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。
里的水，多、清、静、柔。在园里信步，但见这里一泓深潭，那里一条小渠。桥下有河，亭中有井，路边有溪。石间细流脉脉，如线如缕;林中碧波闪闪，如锦如缎。这些水都来自“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代著名学者傅山写的“难老泉”三个字。这么多的水长流不息，日日夜夜发出丁丁冬冬的响声。水的清澈真令人叫绝，无论多深的水，只要光线好，游鱼碎石，历历可见。水的流势都不大，清清的微波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔以及石栏的倒影，织成一条条大飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。当你沿着流水去观赏那些亭台楼阁时，也许会这样问：这几百间建筑怕是在水上飘着的吧!
而，最美的还是祖先留给我们的古代文化。这里保存着我国古建筑中的“三绝”。
是圣母殿。它建于宋天圣年间，重修于宋崇宁年间(一一零二年)，这是全祠的主殿。殿外有一周围廊，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。殿宽七间，深六间，极为宽敞，却无一根柱子。原来屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑，廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相间，远看飞阁流丹，气势特别伟大。殿堂里的宋代泥塑圣母像及三一尊侍女像、四尊女官像，是我国现存宋代泥塑中的珍品。侍女或梳妆，或洒扫，或奏乐，或歌舞，形态各异，形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神生动，衣纹流畅，真是巧夺天工。
是殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元祐二年(一零八七年)。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，距今虽已近千年，鳞甲须髯，仍然像要飞动，不能不叫人叹服木质的优良与工艺的精巧。
是殿前的全沼飞梁。这一个方形的荷花鱼沼。沼上架起了一个十字形的飞梁，下面由三四根八角形的石柱支撑。桥边的栏杆和望柱形状奇妙，人行桥上，可以随意左右。这种突破一字形的十字飞梁，在我国古建筑中也是罕见的。
圣母殿为主体的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等，都造型十朴优美，做工精巧。全祠除这组建筑外，还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、水母楼、胜瀛楼、景清门等，都依山傍水，因势起屋，或架于碧波之上，或藏于浓阴之中，各有不同的情趣。
中的许多小品，也极具匠心。比如有一座假山，山上一挂细泉垂下，就在下面立着一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗接水。那水注入碗中，又溅到脚下的潭里，总不能盛满碗。再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎，两只前爪抓着水边的石块，引颈探腰，嘴唇刚好没入水面，那气势好像要吸尽百川似的。历代文人墨客都喜爱晋祠这个好地方，山径旁的石壁和殿廊的石碑上，留着不少名人的题咏，词工句丽，书法精湛，为湖光山色添了许多风韵。
祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。
.用文中一个句子概括晋祠的总特点?
.写圣母殿的一段采用了———–的说明顺序，是由———–到———–说明的。写园中小品的一段说明顺序是———–，是由———–到———–说明的。
.将“像地上旋起了一股烟”中的“旋”改为“卷”好不好?请说明理由。
到太原来看晋祠作文五零零字第二零篇
祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以伟大的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是全球建筑、园林、雕刻艺术中心。
说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”因此到了太原一定要去晋祠看看。“不到晋祠，枉到太原。”
祠位于太原市区西南二五公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，为纪念周武王三子姬虞。全国重点文物保护单位其中一个。姬虞封于唐，因排行第三故称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋祠重修扩建。
晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿，圣母殿是晋祠的主体，供奉的是唐叔虞的母亲，周武王的王后，周王的母亲邑姜。建筑结构严谨，具有极高的艺术价格。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势天然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。除了这些之后最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高三零余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。
祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力进步农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，如今的山西省太原市也由于在晋水之北，水之北谓阳，于是当时便叫“晋阳”。“晋祠”并非“晋王祠”的简称。
沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。鱼沼飞梁
人台上的金人
人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的’那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（公元一零九七年），已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等
到太原来看晋祠作文五零零字第二一篇
时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉…”李白小编认为‘忆旧游寄谯郡元参军》这首诗中这么写着。晋祠真有如此之美?
祠给我的印象最深的还是它的古老。不管是它的参天的古木还是它古老的建筑，无一不是充满着古老气息，古色古香的。
入大门，就看到对面有一座古老的建筑，这一个古戏台。台上高悬着四个大字“三晋名泉”。两旁还有楹联：“水秀山明，无墨无笔图画;鸟语花香，有声有色文章。”仅仅二零个字，就仿佛让我将晋祠胜境的美景一览而尽……
中说晋祠的树都以古老苍劲见长，果真如此。映入我眼帘的是一棵老枝纵横，盘根错节的参天古树，相传时为西周时所植，距今三零零零多年。而树身已向南倾斜四五度，尽显苍劲风骨，映衬着晋祠分外庄重、幽静。接着往下看，是一条木雕出来的龙，虽然只是手工雕刻出来，但看上去还是有些令人心有余悸，感到恐慌。这不得不叫我佩服雕刻人的高超技艺与木质的优良。再继续看，是中国唯一一座十字形结构的桥梁，塔被称为鱼沼飞梁桥，如大鹏展翅。这种特别的桥梁，的确罕见。
着我又看到了一个满面怒容，身披铁甲，英姿勃勃，气概不凡的铁人武士，正狠狠地“盯”着我。我赶快往下看，后面的就显得很宁静幽深了，是一座座说不出名的古庙……
圣母原来是邑姜，分封桐叶溯源长。唐槐周柏矜高古，宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬，飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像，笑语嘤嘤立满堂。”
到太原来看晋祠作文五零零字第二二篇
家好！开门见山说，我代表XX旅行社欢迎无论兄弟们参加本次旅游活动，希望通过我的讲解陪伴无论兄弟们这次美好时光。
祠，全国重点文物保护单位其中一个，位于太原市西南郊二五公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有唐叔虞祠（即晋祠）的记载，可见当时已经颇为出名了。
在原始社会时期人类与天然同处于一种既隔完全立又浑然一体的矛盾情形，又因其文明的低下而无法窥探天然界的奥秘。便常以自己的思考去比附周围的全球，于是只能简单地把物看成是有灵的，与自己相关的生活体。对于原始人类来说天然不仅有生活，而且是巨大而神秘的，对人具有不可抗拒的威力和魅力，“灵魂在物质重量下感到压抑，而压抑之感正是崇拜的起点。”于是天然崇拜便产生了。当大众把动植物中个别的崇拜对象当做本族的祖先或与本族祖先有血缘关系或本族生活有根本的关联成了其保护神的时候，又以想象重构这一崇拜对象，并当作本族的名称标志时，就出现了图腾崇拜。随着农耕方式和思考能力的进步，天然崇拜逐渐被归纳为天地崇拜。大众用美好的传说创新了日月星辰、山川河海诸神并赋于他们超人的能力和形象。又承定居的生活方式，出现了祖先信念。“祖先崇拜是从大众重视父系传宗接代开始的，陶祖和石祖的出现标志着图腾崇拜的衰落和祖先崇拜的兴起。敬神尊祖也就进而成为古代国人安身立命的根本觉悟。
祠是奉祀晋国首任诸侯唐叔虞的祠宇，曾名唐叔虞祠、晋王祠。北魏郦道元《水经注’里面说：“《山海经》曰：‘悬瓮之山，晋水出焉。’今在县之西南。昔智伯遏晋水以灌晋阳。其川上溯，后人踵其遗迹，蓄以为沼，沼西际山枕水，有唐叔虞祠。水侧有凉堂，结飞梁于水上，左右杂树交荫，希见曦景。至有淫朋密友，羁游宦子，莫不寻梁集契，用相娱慰，于晋川之中最为胜处。高欢、高洋父子，推翻东魏，建立了北齐。定晋阳为别都，并在天保年间在晋祠大起楼观，穿筑池塘。北齐后主高伟，崇信佛教，于天保五年（公元五六九年）曾下诏把晋祠改名为大崇皇帝。
祠现已称为一个有着几十座古建筑的古典园林的游览胜地。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：圣母殿和其中的四二尊侍女像。圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑（始建于北宋），殿高一九米，面宽七间，进深六间，殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。
祠的参天古树也给人以深刻的印象。周柏，又名“齐年柏”，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约四零度，但仍充满了生机。隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。
老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。因它晶莹澄澈，畅流不断，大众便以“难老”名之，泉水常年保持在一七℃，灌溉着附近数万亩稻田。李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。
祠一组祠祀建筑可谓把祭祀功能发挥到了极至，过会仙桥西行，为古莲花台，台为方形，四隅各铸一铁人护祠、镇水，以壮威仪。穿对越坊便是献殿、鱼沼飞梁、圣母殿组成的核心群体。
殿、殿身三间，歇山顶、四周无墙，当心间前后辟门，其余各间，在坚厚的槛墙上安叉子，形如一座凉亭，灵巧而豪放。敬神时，燃一炷香，那五谷之气，便会使人置身于云雾漫漫，青烟缭绕的神秘氯围之中，从而使人的心灵不由自主地产生某种微妙的变化，上达于天，天人妙合。
沼飞梁在圣母殿与献殿之间，古人圆者为池，方者为沼，沼中多鱼，故曰：“鱼沼”；其上立架十字形桥，“架虚为桥，若飞也。”故曰：“飞梁”。物品桥面宽阔，为通往圣母殿的要道，而南北桥面，下斜如鸟之两翼，翩翩欲飞；边缀勾栏，凭栏赏景，益增诗情画意。建筑学家梁思成先生说：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”进而考其功能更似一四通之祭坛。雩祀是民间的大事，故春旱求雨，必先择吉日，即壬辰一类属水的日子，接着在城东筑八尺见方的四通之坛，献生鱼八条，玄酒、脯肉一类以祭。在甲、乙日做一条八丈长的大青龙，置放中央，做七条四丈长的小青龙，面向东方，相隔八尺陈列车员。令儿童八人、田啬夫八人斋戒三日，青衣立于龙旁。仪式开始，鼓乐喧天，儿童与田啬疯狂起舞，接着由一近迷狂情形的伶牙俐齿的巫祝，口念祭词，手舞足啃以请雨……不管形式怎样变化，苍龙始终是我们民族文化一个至今不衰的母题。从“飞龙在天，利见大人”的卦辞到灵星祭雩祭，从默默无声的神秘卦象到震耳欲聋的祭礼鼓声，哪个不围绕这个母题？这母题具有神奇的生活力，它没有终止于汉代的祭祀，反而在民间稳固地生要发芽、开花结局，演成至今不衰的民俗文化形式、龙舞龙灯、龙戏珠……在当年雩祭的青龙舞，早已种下龙舞龙灯与大型龙舞的原型因子；那手舞足蹈的僮子就是后来的手执波珠的领舞者，那强悍的男啬夫就是后来的舞龙人……
到太原来看晋祠作文五零零字第二三篇
祠公园位于太原市西南部悬瓮山下，晋祠公园是为了纪念周武王次子叔虞而建成的奏祀祠堂，又名大崇皇寺。
在这布局严谨，造型别致的园林中，心中的确有一种油然而生的自豪感，自豪自己是华夏的儿女，更自豪自己一个中国人。
着走着，便来到了晋祠三绝中的难老泉，难老泉是晋祠的主泉。之因此以^v^难老泉^v^命名，是由于在诗经中曾出现^v^永锡难老^v^一诗句，因此命名为难老泉。远远望去，难老泉宛如一条卧龙长眠在此，巍峨雄壮。慢慢走进你会发现此时的她好象变了一番情态，变的内秀起来，好象一位娇柔的少女，倚立在参天古木之中。这里清泉畅涌，泉声四溢，水清如玉，游鱼可数。走在这里，使我不由的想起了李白的名句^v^晋祠流水如碧玉，百尺清潭写翠娥^v^难老泉的美景另我留恋忘返。
览完难老泉，直接向上走去，闻着花香，望着参天古木，不一会儿便来到了晋祠的主殿—–圣母殿。圣母殿前是一座拱桥，名为鱼沼飞梁，
宛如一只展翅高飞的大鸟，栖息于此，由于舍不得离开着秀美的园林，因此长眠于此。靠近圣母殿望去圣母的雕塑雍容华贵，栩栩如生，旁边的秀女雕塑更是活灵活现，形态各异。不愧为我国古代雕塑之精华。
圣母殿的右面走去，映入眼帘的周柏，它有着三千年的历史，由于历史的缘故此时的它向南倾斜，依偎着旁边的撑天柏上，苍劲挺拔，二者相辅相成构成了又一大奇观。
到太原来看晋祠作文五零零字第二四篇
暖的春风吹过发梢，绵绵的柳絮拂过脸颊。早晨，我，妈妈，姥姥乘公交车来到了晋祠公园。
祠公园景色优美，环境优雅，它那古朴和典雅的特点与周围的高楼大厦形成了鲜明的对比，是现代与古代的完美结合。
了公园，我们来到了一块湖边的草地上。绿油油的小草在微风中摇曳，仿佛在向我们招手，欢迎我们的到来。湖边立着的几块石头倒映在湖面上，湖水清澈见底，几尾红色的小鱼在湖中高兴的游来游去。风儿轻轻地吹过湖面，湖面配合地荡起了层层涟漪，一圈圈地荡漾开去。岸边挺拔的大树枝繁叶茂，郁郁葱葱，落叶在草地上随处可见。精细的石子摆成了好看的造型铺在小路上，给美景又添一种别样的韵味。
一会坐在一块灰扑扑的石头上，鞋尖轻轻点着水面，看着朵朵水花在脚下诞生。一会又走到草地上，舒服地伸展四肢，头枕着双手，微微地闭上眼睛。离草这么近，我嗅到了一股青草和泥土的芳香，灿烂的阳光透过树叶间的缝隙，斑斑点点地撒在我身上，暖暖的，好惬意……
过条条小径，我们来到了正在盛开的牡丹园。放眼看去，一片姹紫嫣红的景象。各色的牡丹三五成群，争相斗艳。红的似血，粉的如霞，白的像雪，紫的……牡丹们各领风骚，不甘示弱。红花配绿叶，绿叶衬红花，正是牡丹的秀丽显示了绿叶的平凡，而绿叶的无声也让牡丹更加娇艳。
蓝的天空上飘着几朵白云，太阳躲在白云后面洒下了束束金光，美好的晋祠之旅在天空的陪伴下愉快地结束了。
到太原来看晋祠作文五零零字第二五篇
祠博物馆的文物特别珍贵，今日有幸参观，真是特别激动。晋祠公园很大，有许多建筑都历史悠久。小溪清澈，花草鲜亮。墙壁上有许多古时候的文字，记载了几千年前的历史，让人看了就惊叹不已。大众穿梭在被栏杆阻挡的建筑文物之间，欣赏着，交谈着。再往里面走，有一个晋祠博物馆，里面更是极其珍贵的从古代流传下来的物品。有一个文物，叫做“阴阳仕女脸”，在那件文物上有一段传说。在王母娘娘的时代，有一个侍女，她舞姿很好，经常给王母娘娘跳舞，有一次，娘娘奖赏她一朵大红花，夸赞她跳舞跳得好，然而要多多微笑。可是，要在这宫里呆很长很长时刻，由不由得悲伤起来。因此脸上一半悲伤一半微笑。这便是“阴阳脸”的由来。在“鱼沼飞梁”上，俯视水下，金鱼儿多的数不过来。两旁的古树，最古老的也有两千多年历史之久了。难老泉的池水哗啦啦地流着。有一个在水中的小铜像，光光的头顶，被许多游客摸着，都变成青色的了；手中有个小碗，专门接从虎口飞流而下的泉水。据说摸摸他的头，就会有好事发生；摸摸他的碗，就会发财。晋祠公园真大。这些文物都被大众用心保护着，我们一定也要保护它们，让历史永留人间，让历史的
